ALOMIA ROBLES
jueves, 15 de agosto de 2013
HEROES CIVILES Y MILITARES DEL PERU
HÉROES CIVILES
PACHACUTEC Fue el noveno gobernante del estado Inca y quien lo convirtió
De un simple curacazgo a un gran imperio: el Tahuantinsuyo.
• TUPAC YUPANQUI Fue el décimo gobernante inca, sucesor de Pachacutec, llevo
Al imperio a su máxima expansión.
• MANCO INCA Fue el primero de los cuatro rebeldes incas de Vilcabamba
Que intentó sublevarse al invasor español.
• TUPAC AMARU II Caudillo de la mayor rebelión anticolonial que se dio en
Sudamérica durante el siglo XVIII.
• MARIA PARADO DE BELLIDO Fue la valiente ayacuchana que sirvió de informante a los
Guerrilleros del comandante Cayetano Quiroz en 1822.
• JOSE OLAYA BALANDRA En la lucha por la independencia de Perú, participó como emisario secreto llevando mensajes entre el gobierno (Callao) y los patriotas (Lima) a nado.
.DANIEL ALCIDES CARRION Fue un estudiante peruano de medicina, considerado mártir de la medicina peruana por su sacrificio al infectarse de la bacteria Bartonella baciliformes
HÉROES MILITARES
• ANDRES AVELINO CACERES DORREGARAY
Lideró la resistencia en la sierra central peruana contra la ocupación de Chile durante la guerra del Pacífico (1879- 1883), siendo general del ejército peruano. Allí fue conocido como Taita Cáceres y El brujo de los Andes.
• FRANCISCO BOLOGNESI CERVANTES
Participó defendiendo al Perú en la Guerra con Chile, inmolándose en la batalla de Arica, el 7 de junio de 1880. Es considerado héroe nacional, declarad
Patrono del Ejército del Perú y elevado al grado de Gran Mariscal del Perú.
• MIGUEL GRAU SEMINARIO
Considerado héroe máximo de la Marina de Guerra del Perú y de la nación peruana. Asimismo, a razón de una encuesta a fines del siglo XX, se le denominó El peruano del Milenio
.JOSE ABELARDO QUIÑONES
Aviador de guerra peruano, declarado Héroe Nacional del Perú por su inmolación en una misión aérea similar a las realizadas por los kamikazes japoneses de la Segunda Guerra Mundial.
• PEDRO RUIZ GALLO
El Teniente Coronel Pedro Ruiz Gallo, gran inventor, creador de varios inventos. Fue nombrado como Patrono del Arma de Ingeniería.
• HUSARES DE JUNIN
El Regimiento de Caballería "Glorioso Húsares de Junín" Nº 1" - Libertador del Perú, es la guardia montada del Presidente de la República del Perú y de su residencia, que es la Casa de Pizarro.
jueves, 6 de junio de 2013
LA CULTURA DE NASCA
La cultura Nazca
fue una civilización indígena que surgió en la época preincaica en tierras
peruanas, en la provincia de Nazca de la Región Ica. A orillas del río Aja, se
encontraba la capital, Cahuachi. Esta cultura surge en el siglo I de esta era y
entra en decadencia en el siglo VI. Su área de influencia por el norte fue
hasta Pisco, por el sur hasta Arequipa y por el este hasta Ayacucho. Hasta el
siglo VI d. C., aumentaron sus contactos con la zona andina, llegando inclusive
hasta las zonas altas de Ayacucho. Este contacto tuvo especial importancia en
la formación del Estado Wari. Un aspecto impresionante de los Nazca es su
cerámica policromada, con figuras de hombres, animales, plantas, etc. En muchas
de estas cerámicas, se representan a hombres mutilados. El trabajo en metales
era inferior a los hechos en Chavín de Huántar, pero tenían estilo propio. El
arte textil floreció tanto como en la época de los Paracas. Lo más
impresionante de esta civilización son los trazos efectuados por los Nazca en
las Pampas de Nazca y en otros sitios de la costa sur del Perú. Los trazos
conocidos como Líneas de Nazca se ubican en una zona geográfica con pocas
precipitaciones, lo que demuestra conocimientos de geografía y meteorología.
Como dato sumamente interesante y que refuerza la teoría del conocimiento
meteorológico de los Nazcas. A unos treinta kilómetros de la ciudad de Nazca se
halla el Cementerio de Chauchilla. Una necrópolis al aire libre en la que a
pesar de los saqueos todavía se puede ver momias en buen estado de conservación
así como restos de cerámica
Mas información en la siguiente pagina:
LA CULTURA PARACAS
Paracas fue una importante civilización precolombina del
Antiguo Perú, del periodo denominado Formativo Superior u Horizonte Temprano,
que se desarrolló en la península de Paracas, provincia de Pisco, región Ica,
entre los años 700 a. C. y 200 d. C. Es contemporánea en parte con la cultura
Chavín que se desarrolló en el norte del Perú. Buena parte de la información
sobre los paracas proviene de las excavaciones arqueológicas emprendidas en
Cerro Colorado («Paracas-Cavernas») y en Waricayan («Paracas-Necrópolis») por
el arqueólogo peruano Julio C. Tello y su discípulo Toribio Mejía Xesspe en los
años 1920. Actualmente se sabe que lo que Tello denominó como
«Paracas-Necrópolis» pertenece a otra tradición cultural, la llamada cultura
Topará, cuyo centro estaba ubicado más al norte, en el valle de Chincha.
Mas informacion sobre la cultura Paracas se encuentra en esta pagina:
Mas informacion sobre la cultura Paracas se encuentra en esta pagina:
LA CULTURA CHAVIN
Esta cultura se desarrollo
en el departamento de Ancash, provincia de Huari, en el distrito de Chavín de
Huantar, a orillas del río Mosna, a más de 3,000 m.s.n.m.
Fue descubierto por el
ilustre peruano Julio César Tello Rojas en 1919.
ORGANIZACIÓN
ECONÓMICA.
Tuvo una agricultura avanzada, siendo el cultivo fundamental el maíz, acompañado por el ají, calabaza, algodón, yuca, pallar, papa, frijol, etc. Desarrollaron la tecnología hidráulica relacionada con la astronomía.
Tuvo una agricultura avanzada, siendo el cultivo fundamental el maíz, acompañado por el ají, calabaza, algodón, yuca, pallar, papa, frijol, etc. Desarrollaron la tecnología hidráulica relacionada con la astronomía.
ORGANIZACIÓN SOCIAL.
Fue una sociedad teocrática, porque las clases tenían un origen divino, donde la casta de sacerdotes tenía poder y dominaban a las otras clases.
Fue una sociedad teocrática, porque las clases tenían un origen divino, donde la casta de sacerdotes tenía poder y dominaban a las otras clases.
ORGANIZACIÓN POLÍTICA.
Fue un sistema político de tipo teocrático, porque el poder también tenía un origen divino ejercido por los sacerdotes, desde templo.
Fue un sistema político de tipo teocrático, porque el poder también tenía un origen divino ejercido por los sacerdotes, desde templo.
MANIFESTACIONES
CULTURALES.
1. ARQUITECTURA.- tuvo una función principalmente religiosa y astronómica. Construyeron templos y palacios, el mas representativo es El Templo Chavín de Huantar, es un edificio de piedra, de varios pisos y galerías subterráneas.
1. ARQUITECTURA.- tuvo una función principalmente religiosa y astronómica. Construyeron templos y palacios, el mas representativo es El Templo Chavín de Huantar, es un edificio de piedra, de varios pisos y galerías subterráneas.
2. ESCULTURA.- Es
simbólica, metafórica y abstracta, es un arte labrado en piedra, en la que
representan a sus dioses en obeliscos, lanzones, tienen figura antropomorfa con
los elementos del felino, serpientes y aves. Entre las manifestaciones más
importantes de este arte lítico, tenemos:
Cabezas clavas.- eran llamadas “los guardianes del templo”
Cabezas clavas.- eran llamadas “los guardianes del templo”
El lanzón
monolítico.- es una escultura muy importante, mide cerca de
5 metros de alto. En el Lanzón está representado el dios de Chavín, llamado
Huiracocha. Es un ser antropomorfizado con atributos zoomorfos; sus ojos son
serpientes.
La estela Raimondi.-
representa a un personaje parado, frontalmente, y que porta dos báculos o
varas. Tiene un gran tocado y muchos ojos. Es el dios de los báculos o dios de
las varas.
El obelisco Tello.- representaba los ciclos de la naturaleza y al
jaguar, era hermafrodita, es decir, que tenía dos sexos. Esta es la
representación más complicada de la escultura Chavín.
3. ORFEBRERIA.-
Utilizaron el oro, con el que elaboraron grandes obras, como el collar de
Kunturwasi y el tesoro de Chongoyape (aretes, sortijas, narigueras).
4. CERAMICA.- la
cerámica Chavín fue escultórica, por la forma, y monocroma, por el color (negro
gris). El llamado Huaco Ceremonial es la más representativa.
5. TEXTILERIA.-
decorado con la técnica del teñido resistente, que representa al "Dios de
las Varas". Se emplearon los colores rojo-anaranjado, marrón de varias
tonalidades, verde-oliva y azul.
jueves, 10 de enero de 2013
martes, 1 de enero de 2013
Suscribirse a:
Entradas (Atom)